A vida cabocla ribeirinha em Histórias do Rio Negro, de Vera do Val

Abstract

El presente trabajo analizó los cuentos del libro Histórias do Rio Negro (2007), de Vera do Val, ganador en 2008 del premio Jabuti, observando la experiencia de los caboclos y caboclas ribereños representados en el texto para comprender aspectos de la cultura amazónica bajo los apuntes de la teoría de la Residualidad Literaria y Cultural que fue sistematizada por el poeta y ensayista Profesor Doctor Roberto Pontes (1999, 2006, 2015, 2018), aplicada en esta disertación como instrumento de verificación de la Amazonía como lugar de literatura y cultura híbrida y residual. Para ello, se realiza una investigación bibliográfica aliada también a las bases teóricas argumentativas de João de Jesus Paes Loureiro (2015) y Marcos Frederico Krüger Aleixo (2011) para pensar la cultura y la literatura en la Amazonía. En este estudio crítico sobre el libro de Vera do Val, destacamos la recurrencia a los cuentos y la especificidad de la escritura y de la escritora, sobre esta modalidad literaria que hace de Histórias do Rio Negro un libro único, con sus escenarios y contextos en los que las mujeres son los personajes protagonistas del libro. Son 26 (veintiséis) historias que demuestran una cultura híbrida, formada por relaciones residuales procedentes de los diversos pueblos que viven en la región amazónica. En este sentido, se destaca la violencia residual que arrastra la historia de la región, especialmente la sufrida por las mujeres. Son ellas las que luchan por salir de la condición de explotación, muchas veces utilizando la sensualidad y el sexo en la búsqueda del ascenso social. Luchas que involucran el amor, la sensualidad, la muerte y la explotación, representadas simbólicamente por las acciones del río y la naturaleza, además del color rojo intenso que está presente en algunos cuentos. El río es el espacio narrativo donde se encuentran sus misterios, su poesía, sus leyendas y el lugar por donde pasan los personajes con sus historias de vida.